A jelek szerint a legújabb állami szabályozások gyakorlati megvalósításaként Kína újabb kiterjedt bontási munkálatokat kezdett a kelet-tibeti Kardze prefektúrában (Szecsuán tartomány) található Larung Gar buddhista központban. A nem is olyan régen még a világ egyik legnagyobb buddhista oktatási központjának számító intézmény eddig is drasztikus veszteségeket szenvedett el a 2001 óta zajló, szerzeteseket és világi diákokat egyaránt érintő sorozatos kilakoltatások és rombolások miatt.
A washingtoni székhelyű Nemzetközi Kampány Tibetért (International Campaign for Tibet – ICT) szervezet 2026. július 17-i jelentése szerint a jelenlegi hullám legalább 1060, szerzetesek és szerzetesnők által lakott épületet érint a Sertar (kínaiul: Seda) megyében fekvő Öt Tudományág Larung Buddhista Akadémiáján.
A politikai háttér: erőszakos asszimiláció és információs blokád
Bár Kína szigorú információkontrollja miatt az ICT helyi forrása nem tudta pontosan kideríteni, milyen hivatalos indokkal rendelték el a legújabb pusztítást, az időzítés beszédes. A bontások egybeestek a kínai „Etnikai Egység és Fejlődés Előmozdításáról” szóló törvény 2026. július 1-jei hatályba lépésével. Ez a jogszabály nyíltan a kínai etnikai kisebbségek többségi han társadalomba való beolvasztását célozza, és szigorú büntetéseket helyez kilátásba azokkal szemben – éljenek az országon belül vagy kívül –, akik ellenállnak vagy kritikával illetik a folyamatot.
A központ irányítása és rendészeti felügyelete jelenleg is teljes pártállami kontroll alatt áll, amely mind az ott lakókra, mind a látogatókra kiterjedő, szigorú korlátozásokat jelent. Ezt támasztja alá egy kínai nyelven publikáló utazó vlogger beszámolója is, aki az év korábbi szakaszában járt Sertarban. A videós így összegezte tapasztalatait:
„Hadd foglaljam össze röviden a legnagyobb változásokat Sertarban 2026-ban. Az a szó, ami leginkább megragadta a figyelmemet, a korlátozás. Mindenhol korlátozások vannak: korlátozzák, hogy hova mehetsz, mennyi ideig maradhatsz, és még a transzferbuszok üzemidejét is. Összességében ezek az intézkedések nem teszik az élményt kifejezetten látogatóbaráttá.”
Történelmi kontextus: egy szellemi fellegvár szisztematikus leépítése
A Larung Gart 1980-ban alapította a karizmatikus tibeti buddhista mester, Khenpo Dzsigme Phuncok – az egykori Pancsen Láma támogatásával. Az intézmény elsődleges célja a buddhista tudományosság és meditációs gyakorlatok újjáélesztése volt a Mao Ce-tung-féle kulturális forradalom pusztításai után. Az évtizedek során a központ a tibeti nyelv, kultúra és vallás tanulmányozásának egyik legbefolyásosabb központjává nőtte ki magát, amely a tibetiek mellett több ezer kínai buddhista gyakorlót is vonzott.
A kínai állam először 2001-ben lépett fel drasztikusan a központ mérete ellen. Akkor az ICT jelentése szerint a mintegy nyolcezer fős lakosságot a felére csökkentették, lerombolva a szerzetesek, szerzetesnők és kínai gyakorlók lakhelyeinek jelentős részét.
A szigorodó állami nyomás ellenére a Larung Gar vonzereje nem csökkent: az ezt követő öt évben a diákok száma ismét megközelítette a tízezer főt. Ez vezetett a 2016-os és 2017-es újabb, nagyszabású kilakoltatási és rombolási hullámhoz. A Human Rights Watch által megszerzett és lefordított pekingi utasítás alapján a cél a létszám ismételt megfelezése, nagyjából ötezer főre való korlátozása volt.
Nemzetközi visszhang és a kínai diákok szegregációja
A szisztematikus rombolás nem maradt nemzetközi visszhang nélkül. 2017 februárjában hat ENSZ-szakértő közös beadványban figyelmeztette Kínát, kijelentve, hogy a Larung Garban zajló események sértik a nemzetközi emberi jogokat. Megfogalmazásuk szerint a lépések:
„összehangolt támadásnak tűnnek a tárgyi és szellemi kulturális örökség ellen, ami a jelenlegi és a jövőbeli generációk kulturális jogainak súlyos megsértését jelenti.”
Az utóbbi években a hatóságok kiemelt célpontjává váltak a han kínai nemzetiségű buddhista gyakorlók is. 2019 közepétől jelentősen korlátozták a beiratkozásukat és tevékenységüket, 2021 novembere óta pedig a jelentések szerint fizikai és adminisztratív értelemben is szegregálják őket a közösség többi tagjától.

